La teoría de la evolución por selección natural de Darwin sostiene
que, a causa del problema de la disponibilidad de alimentos (que fue descrito
por Malthus), los jóvenes miembros de las distintas especies compiten
intensamente por su supervivencia. Los que sobreviven, que darán lugar a la
siguiente generación, tienden a incorporar variaciones naturales favorables
(por leve que pueda ser la ventaja que éstas otorguen), al proceso de selección
natural, y estas variaciones se transmitirán a través de la herencia. En
consecuencia, cada generación mejorará en términos adaptativos con respecto a
las anteriores, y este proceso gradual y continuo es la causa de la evolución
de las especies. La selección natural es sólo parte del amplio esquema
conceptual de Darwin, que introdujo también el concepto de que todos los
organismos emparentados descienden de antecesores comunes. Además ofreció un
respaldo adicional al antiguo concepto de que la propia Tierra no es estática
sino que está evolucionando.
domingo, 29 de enero de 2012
2.2.2.- Teoria de los caracteres adquiridos de Lamark
Lamarckismo es el término utilizado para referirse a la
teoría de la evolución formulada por Lamarck: la teoría de los
caracteres adquiridos.
Lamarck en su teoría propuso que la vida evolucionaba por
tanteos y sucesivamente, que a medida que los individuos de una de nuestras
especies cambian de situación, de clima, de manera de ser o de hábito, reciben
por ello las influencias que cambian poco a poco la consistencia y las
proporciones de sus partes, de su forma, sus facultades y hasta su misma
organización. Sería la capacidad de los organismos de adaptarnos al medio
ambiente y los sucesivos cambios que se han dado en esos ambientes, lo que
habría propiciado la Evolución y la actual diversidad de especies.
Como mecanismo para traducir esos presupuestos en cambios
evolutivos, propuso el mecanismo conocido como “herencia de los caracteres
adquiridos”, refiriéndose a la capacidad de los organismos de trasladar a la
herencia los caracteres adquiridos en vida. Esta herencia no sería ni directa
ni individual, sino que sería tras largo tiempo de estar sometidos a parecidas
circunstancias y afectarían al conjunto de los individuos del grupo sometido a
esas circunstancias.
La teoría de Lamarck no fue tenida en cuenta en el momento
de su formulación, siendo 50 años más tarde, con la publicación de El
origen de las especies, cuando los evolucionistas y el propio Darwin la
rescataron para intentar cubrir el vacío que la selección natural dejaba al no
proponer la fuente de la variabilidad sobre la que actuaría la selección.
2.2.1.- El fijismo de Cuvier
A lo largo de la primera mitad del siglo XIX, las teorías
evolucionistas no fueron muy aceptadas, pues tanto la dirigencia religiosa como
la científica apoyaban "la invariabilidad de las especies",
coincidiendo en la negación de toda evolución. Naturalmente esto alimentó la
relación entre creacionismo y fijismo, aunque no todos los fijistas creían en
la creación divina del hombre, los creacionistas encontraron en el fijismo un
buen fundamento teórico para apoyar sus creencias.
Esta teoría sostiene que todos los seres vivos actuales no cambian, sino que, han permanecido inalterables desde la Creación de Dios. Las especies son fijas, eternas e inmutables y cada especie responde a una forma perfecta que le es propia y que no puede ser modificada. Los individuos nacen y mueren, pero la especie subsiste, por tanto, los individuos pueden variar los unos respecto a los otros, pero la especie permanece inalterada.
Uno de los científicos más destacados fue Georges Cuvier, que hizo grandes hallazgos a nivel paleontológico que más tarde sirvieron para evidenciar las teorías evolucionistas. Cuvier fue un defensor radical del fijismo, pero sus propias investigaciones le mostraban que en el transcurso del tiempo habían existido distintas etapas de una misma especie, lo que hizo que los científicos se encontrasen en una situación inquietante y conflictiva. Georges Cuvier intentó solucionar el conflicto sugiriendo que la Tierra había sufrido frecuentes cataclismos o catástrofes (como el diluvio universal de la Biblia) que provocaron la extinción de todas las especies y que, posteriormente, nuevas formas habían sido creadas.
Esta teoría sostiene que todos los seres vivos actuales no cambian, sino que, han permanecido inalterables desde la Creación de Dios. Las especies son fijas, eternas e inmutables y cada especie responde a una forma perfecta que le es propia y que no puede ser modificada. Los individuos nacen y mueren, pero la especie subsiste, por tanto, los individuos pueden variar los unos respecto a los otros, pero la especie permanece inalterada.
Uno de los científicos más destacados fue Georges Cuvier, que hizo grandes hallazgos a nivel paleontológico que más tarde sirvieron para evidenciar las teorías evolucionistas. Cuvier fue un defensor radical del fijismo, pero sus propias investigaciones le mostraban que en el transcurso del tiempo habían existido distintas etapas de una misma especie, lo que hizo que los científicos se encontrasen en una situación inquietante y conflictiva. Georges Cuvier intentó solucionar el conflicto sugiriendo que la Tierra había sufrido frecuentes cataclismos o catástrofes (como el diluvio universal de la Biblia) que provocaron la extinción de todas las especies y que, posteriormente, nuevas formas habían sido creadas.
2.2.- El cambio evolutivo
Es el proceso de cambio que se va dando a lo largo del
tiempo adoptando caracteristicas diferentes dado por la necesidad de adaptarse
a unas circunstancias concretas.
A nivel genético las estructuras de los aminoácidos van cambiando en si sus cadenas con otros aminoácidos.
A nivel genético las estructuras de los aminoácidos van cambiando en si sus cadenas con otros aminoácidos.
2.1.5.- Teorías actuales: hipótesis metabólica y mundo de ARN
Hipótesis metabólica:
Consiste básicamente en que pequeñas moléculas sencillas se
aislaron del medio con una membrana, iniciando una serie de procesos químicos
de complejidad creciente hasta que la unidad se produjo.
Mundo de ARN:
Consiste en que moléculas de ARN surgidas del azar capaces de
replicarse mediante mutaciones, comenzaron la cadena de la evolución. Se basa en la capacidad de las moléculas de ARN para actuar como catalizadores
en reacciones metabólicas. De esta forma, se contempla la posibilidad de que
una polimerización espontánea de ribonucleótidos diese como resultado enzimas
de ARN capaces de catalizar su propia autorreplicación.
2.1.4.- Experimento de Miller
El experimento de Miller y Urey representa la
primera comprobación de que se pueden formar espontáneamente moléculas
orgánicas a partir de sustancias inorgánicas simples en condiciones
ambientales adecuadas. Fue llevado a cabo 1952 por Stanley Miller y Harold
Clayton Urey en la Universidad de Chicago. El experimento fue clave
para apoyar la teoría del caldo primordial en el origen de la vida.
El experimento consistió en someter una mezcla de metano,
amoniaco, hidrógeno y agua a descargas eléctricas de 60.000 voltios.
Como resultado, se observó la formación de una serie de moléculas orgánicas,
usadas por las células como los pilares básicos para sintetizar sus proteínas.
En el aparato se introdujo la mezcla gaseosa, el agua se
mantenía en ebullición y posteriormente se realizaba la condensación;
las sustancias se mantenían a través del aparato mientras dos electrodos producían
descargas eléctricas continuas en otro recipiente. Después que la mezcla
había circulado a través del aparato, por medio de una llave se extraían
muestras para analizarlas. En éstas se encontraron varios aminoácidos, un carbohidrato y
algunos otros compuestos orgánicos. El experimento ha sido repetido en
múltiples ocasiones, obteniendo compuestos orgánicos diversos. Sin embargo, aún
no se han obtenido proteínas.
En 2008, otros investigadores encontraron el aparato que
Miller usó en sus tempranos experimentos y analizaron el material remanente
usando técnicas modernas más sensibles. Los experimentos habían incluido la
simulación de otros ambientes, no publicados en su momento, como gases
liberados en erupciones volcánicas. El análisis posterior encontró más
aminoácidos y otros compuestos de interés.
Este experimento, junto a una considerable evidencia
geológica, biológica y química, ayuda a sustentar la teoría de que la primera
forma de vida se formó de manera espontánea mediante reacciones químicas. Sin
embargo, todavía hay científicos que no están convencidos de ello.
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